10/18/2023

吳牧師在早禱會的靈修分享（一）

主題：信錯宗教、在基督教里跟錯假先知，當審判時有罪嗎？

經文：以西結書14:9-11

各位弟兄姐妹，早上好！

今天早上我靈修的時候看《以西結書》第14&15兩章，我和你分享一個題目，有的人說如果我信錯宗教或者在基督教里跟錯假先知，到審判的時候我有沒有罪？有沒有問題？信錯宗教，跟了假先知有罪嗎？信錯宗教或者在基督教里跟錯假先知，可以在神面前說不關我的事嗎？

我們先讀一讀，以西結書14:9-11
【以西結書 14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。
14:10 他們必擔當自己的罪孽，先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣，
14:11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的　神。這是主耶和華說的。」
】

我再和大家簡單分析這個真理，這三節的經文很清楚講到原來魔鬼會迷惑人，會迷惑侍奉神的先知。但是我們看到先知被迷惑，就是被撒但或其他的假先知迷惑講預言，如果所講的預言不是出自於神，預言有錯就是假先知。
有任何人告訴你，神對我這樣說，那樣說，如果日後不是按照他所講的發生，這個人就是假先知。

請留意，不論是弟兄姐妹或者傳道人，如果你對人說所謂的預言，如果不會出現，不實現，這就是假先知。我們很清楚知道原來魔鬼的工作，在我所寫的書《魔鬼最厲害的殺手鐧》——就是迷惑。這些假先知被迷惑之後，他就會做迷惑人的工作。

耶和華說：「我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。」除滅的意思是假先知以為自己是侍奉耶和華，但是耶和華說要將他除滅。繼續，以西結書14:10 他們必擔當自己的罪孽，就是說他們要擔當自己的責任。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣。大家是否看到三次提到罪孽：先知本身要擔當自己的罪孽，先知的罪孽和求問之人的罪孽。

然後，我們看【申命記 18:20 若有先知擅敢托我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。’
18:21 你心裡若說：‘耶和華所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？’
18:22 先知托耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。」】

如果有任何人講預言未能成就，你要留意，這是出於撒但。魔鬼是迷惑人的，我分享多一句，如果有人和你說預言，講了十件事，有九件事成就，有一件事沒有出現，那麼這樣是真還是假？你千萬不要說90%是準確的，這是出於鬼的，因為出於神的是100%，出於神的不會錯。請記住這個真理。

每逢年初年終，很多時候有人出來說預言，其他宗教也有人說預言或者基督教里也有人說預言。如果他們所說的預言不是100%正確，他們一定是假先知，請記得這個原則。
所以不要隨便說話。當你不知道的時候請不要講，但是，如果我們講聖經，聖經里的不會錯。例如一個不信耶穌的人，我可以真實地告訴他/她：「如果不是真信耶穌，一定去地獄。」這是真理。那些頭腦相信的、暫時相信的、死的沒有行為相信的，結果一定去地獄。這既是預言也是真理。聽得明白嗎？

所以，我們看到《以西結書》第十四章的內容，你千萬要跟真的，是從神而來神的僕人。那些假的：如一次得救，永遠得救，這只是人相對的道理，是敗壞的約翰.加爾文所講的迷惑人的假道理，不是全部錯，但結果是錯的。

但是，如果你說跟錯了，不關我的事,我不知道。在歷世歷代都有真的先知，真的神的僕人。但是魔鬼都知道，將真假混合一起。普通的信徒如果不用自己辨別的能力去做正確的選擇，你自己要承擔你自己選擇的後果。

進一步，【以西結書14:11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的　神。這是主耶和華說的。」】
玷污的英文是Defile, 玷污是非常嚴重的，一定去不到天堂。因為天堂是完全聖潔的，不會有一絲一毫一點的罪惡、罪污、罪愆。

所以，弟兄姐妹，這裡很清楚提到神的要求。我們知道如果我們跟錯了假先知非常危險，剛才有姐妹提到，【利未記 5:17 「若有人犯罪，行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，他雖然不知道，還是有了罪，就要擔當他的罪孽。】你千萬不要因為無知而滅亡，【何西阿書 4:6 我的民因無知識而滅亡。】

最後，主耶穌說了一個警告，【馬太福音 15:14 任憑他們吧！他們是瞎眼領路的，若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑里。」】
請注意「坑里」，這個坑不是普通的坑，而是地獄的深坑。當我讀到詩篇的時候，知道原來地獄有深坑，有最深的坑，非常恐怖。「瞎眼領路的，」正如新約里的文士、法利賽人、猶太人，正如瞎眼領路的，全部都掉在坑里。這是魔鬼的迷惑！

所以弟兄姐妹，今天的題目：無論他們是信了異教，或者在基督教里信了異端，不是純正的信仰，跟錯了假先知、假師傅、假傳道、假牧師。如果去到地獄，他們不可以誣賴神，不可以說不關他們的事。因為聖經在以西結書14:9-11很清楚提到，先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣。

弟兄姐妹和在網上聽道的基督徒，肯定你所在的教會將平衡的真理去解釋。天堂和地獄，獎賞和刑罰，永生和永死，神的慈愛和公義必須要平衡。
神的權能和人的責任必須要相輔相成，不可以一面倒。單單講神的慈愛、恩典和福份，不提神的公義、聖潔和要求，這是非常嚴重的錯誤。

弟兄姐妹用這個原則去評估一下你自己的教會，自己的牧師、傳道人是否是按卷按章按節按句，按照真理去分析神的話語。

Karen Wang 姐妹筆錄
【愛誠福音教會】