教會裝修加建前的屬靈準備

『參巴拉聽見我們修造城牆、就發怒、大大惱恨、嗤笑猶大人。2對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說、這些軟弱的猶大人作甚麼呢‧要保護自己麼‧要獻祭麼‧要一日成功麼‧要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆麼。3亞捫人多比雅站在旁邊、說、他們所修造的石牆、就是狐狸上去也必跐倒。4我們的 神阿、求你垂聽、因為我們被藐視‧求你使他們的毀謗歸於他們的頭上、使他們在擄到之地作為掠物‧5不要遮掩他們的罪孽、不要使他們的罪惡從你面前塗抹,因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。6這樣、我們修造城牆、城牆就都連絡、高至一半、因為百姓專心作工。』尼四1-6

籌備多時的教會裝修及加建工程預計在八月底施工,但在過程中遇到不少挑戰,天父都在看顧,並且為我們將難處挪開。在七月底當我早上靈修時,正為到加建裝修禱告,主耶穌清楚藉著尼希米記第四、五章兩章的內容提醒我,在加建裝修前、後必須注意的屬靈事情,並且要以禱告堵住那些破口,讓工程能夠順利進行。

            當尼希米從被擄之地回到耶路撒冷要重新修造破壞的城牆,他所面對的外憂內患最少有以下幾種:

外患之害

  1. 被仇敵憎恨嗤笑:仇敵首領參巴拉、多比雅及其他外邦人,如亞拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見猶大人開始修造城牆就甚發怒,先是一連串的嗤笑譏諷(V2-3),連續發出六個譏笑的問題,以心理戰、攻心術攻擊、毀謗尼希米,但尼希米禱告呼求天上的神去保護他們,並鼓勵百姓專心作工,勝過他們(V6)

弟兄姊妹,我們必須多加禱告,以便堵住仇敵的嗤笑譏刺。

  1. 被仇敵同謀攻擊:仇敵見攻心術不能湊效,於是改變策略,同謀攻擊耶路撒冷,使城內擾亂(V8),但尼希米同樣以禱告呼求神,除了禱告之外,又盡上本份,派人看守,晝夜防備。

所以弟兄姊妹,在教會裝修加建期間,必須加派人手,作看守工作,晝夜防備一切仇敵的擾害!

請注意,尼希米除了呼求神、禱告神之外,他還有很多實際行動去保護,他說從那日起,我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲, 並且其他修造城牆的,扛抬材料的,都一手作工,一手拿兵器(V16-18)努力不懈的作工,這樣,尼希米繼續說:我和我弟兄、僕人並跟從我的衛兵,都不脫衣服,出去打水,也帶兵器(V23)。

            我們也要為到建堂工作,除了禱告守望外,也必須實際的努力警醒作工。

            除了外患之害,又有內憂之苦。當我讀到第五章的內容,尼希米又要處理國家內部的貴胄官長對平民百姓種種的欺壓:『我對他們說、我們盡力贖回我們弟兄、就是賣與外邦的猶大人、你們還要賣弟兄、使我們贖回來麼。他們就靜默不語、無話可答。9我又說、你們所行的不善‧你們行事不當敬畏我們的 神麼,不然、難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。』尼五8-9

            於是尼希米又勸官長貴冑做出實際的行動去處理這些問題:尼五章十一節『如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋、並向他們所取的銀錢、糧食、新酒、和油、百分之一的利息都歸還他們』。

無論是處理外患或內憂,禱告都是最有效的方法,當禱告之後,我們更應有實際的行動去配合,盡上我們的本份與責任。

            弟兄姊妹,屬靈的原則都是一樣,凡是神的工作,仇敵魔鬼都會透過人、事、物去攻擊破壞,在尼希米時代是如此,今日我們教會裝修加建也是一樣,讓我們在八月份每一天,真的鼓勵你每週最少一次出席禱告會,一同為到建堂事工守望。

請為到以下事情呼求神:

  1. 裝修開工前的收拾,要將所有在二樓及禮堂的東西搬到地庫;

  2. 求神為我們預備所有開工紙,所有文件都順利完成;

  3. 在加建期間,求神為我們預備最合適的聚會地點……

  4. 在九月份開始,周間的教會聚會如每日早禱會、每日的課後補習班、週六的才藝班;週三晚的青年團契及週五晚的小組將暫時租用聖公會的一個大房間,求神幫助眾人不要停止聚會;

  5. 主日崇拜則租用韓國教會,時間改為週日下午五時到八時;

  6. 求神保守每一位裝修工人都平安健康;

  7. 求神供應一切裝修費用,最少30萬(不包括其他器材、桌、椅、辦公室用品等),願神感動眾弟兄姊妹奉獻及貸款;

  8. 求神挪開一切屬靈層面上的“外憂”,各方面的攻擊;並挪去一切的“內患”就是內部的是非、毀謗、嫉妒、紛爭等,將一切從神而來的恩典、福分、慈愛、憐憫多多的加給我們;

  9. 求神不斷將更多的慕道朋友加給教會;更多的弟兄、姊妹、及家庭等加給教會,使教會興旺;

  10. 求神保守眾弟兄姊妹在靈裡,在愛中,在真理裡合而為一,讓我們教會成為明亮的金燈檯!

請你參加禱告!!

紐約短宣中心25週年感恩慶典
主題:『不傳福音為何有禍?』

吳光謀牧師
短宣中心董事會主席
愛誠福音教會創辦人/主任牧師

『我傳福音原沒有可誇的.因為我是不得已的.若不傳福音、我便有禍了。我若甘心作這事、就有賞賜.若不甘心、責任卻已經託付我了。』林前九16-17
在倫敦西北區有一個著名的大教堂,塔頂上掛著一個巨型的時鐘,大家都知道它名為『大保羅』,因為鐘上刻有一行字:『我若不傳福音就有禍了!』這些字不僅刻在鐘上,也不應單刻在使徒保羅心中,更應該刻在我們每一個基督徒的心底。
短宣中心今年慶祝25週年,主題是『不傳福音為何有禍?』值得我們每一個基督徒深深反思!因為這是關乎世上每一個人的永生、永死、天堂與地獄的分別。
弟兄姊妹們,你真的相信惟有真信主耶穌的人才有永生、才可到天堂嗎?所有不信的人結局都是永死,永遠滅亡在地獄嗎?如果答案是肯定的,一個真基督徒不傳福音真的有禍,而且是大禍臨頭!以下最少四個原因,讓我們知道『不傳福音為何有禍』?
1. 不傳福音的基督徒有禍了,因為他/她不顧裡面的呼喚
林前九16-17兩節經文告訴我們,保羅得救之後,就自然有傳福音給別人的內在催逼。我們得了福音的好處,有永生的把握,免去地獄的永刑,這個寶貴福音絕非給我們獨享,我們必須與人分享。裡面的呼喚、內裡的催逼,是聖靈在你內心的感動,也是祂給你的負擔。若一個人消滅聖靈的感動,只顧體貼肉體,其後果必定堪虞(羅八5-6)。

2. 不傳福音的基督徒有禍了,因為他/她輕忽外面的呼聲
外面有很多呼聲、人間發出很多呼聲。例如,馬其頓的呼聲(徒十六9),保羅在異象中聽到馬其頓人站著求他說,請過來幫助我們,他聽到呼聲隨即前往,福音因此傳入歐洲,使許多人得救。另外有哥尼流在那裡呼喊說(徒十18;33);那稱呼彼得的西門在這裡嗎?彼得聽了立刻就去。還有非洲的埃提阿伯太監(徒八31)在讀聖經,出聲說:無人指教我,怎能明白呢?腓利進前對他講解耶穌。今日歐、亞、非各州需要更多的保羅、更多的彼得與腓利。今日我們都在神面前,要聽主所吩咐你的話!從醫院、公園、工廠、監獄、學校、商務等處,人在內心喊叫、大聲呼求:請過來幫助我們呀!若你輕忽外面的呼聲,你有禍了!

3. 不傳福音的基督徒有禍了,因為他/她不理下面的呼叫
下面地獄陰間發出的呼叫(路十六19-31)。弟兄姊妹,財主與拉撒路不是譬喻,乃是事實,是真理。財主在陰間地獄嚐到刑罰的痛苦,就想到其父家還有五個兄弟未得救,求差拉撒路去對他們作見證,免得也來這痛苦的地方,這是極其淒慘的哀求聲,從下面來的呼叫:請到我父家,我兄弟那裡,向他們作見證,你聽到不理會嗎?有一次一個不信者責備與他同住的基督徒朋友:同住這麼久,你竟未曾對我傳福音、講耶穌,也未講下陰間地獄所受的痛苦,你真是個慘無人道的人!我們應該為主作見證,勸人相信耶穌,盡本份,盡責任!求主開我們屬靈的耳朵,使我們聽見陰間發出的呼聲,趕快去傳,叫人聽信而得救,免去地獄陰間的永刑!千萬不要作一個『慘無人道』的基督徒!

4. 不傳福音的基督徒有禍了,因為他/她藐視上面的呼召
這呼召是主耶穌非常重要的吩咐。你們要往普天下去、傳福音給萬民聽(可十六15),這呼召今日仍響亮地對每一個基督徒發出。

神不單呼召我們向非基督徒傳悔改赦罪的道,更要向信主的基督徒警告他們遠離罪惡,不要再犯罪,因為(結十八24)說:“義人若轉離義行而作罪孽,照著惡人所行一切可憎的事而行,他豈能存活麼?他所行的一切義都不被記念,他必因所犯的罪所行的惡死亡。”

最後還有一點:若我們沒有向惡人傳福音,他們便因自己的惡滅亡,但神會向我們討他喪命的罪『我何時指著惡人說、他必要死、你若不警戒他、也不勸戒他、使他離開惡行、拯救他的性命、這惡人必死在罪孽之中、我卻要向你討他喪命的罪。』結三18。再進一步,對那些義人(基督徒),若我們沒有警告他們不要犯罪,當他們因罪滅亡後,神也會向我們討他喪命的罪『再者、義人何時離義而犯罪、我將絆腳石放在他面前、他就必死‧因你沒有警戒他、他必死在罪中、他素來所行的義不被記念、我卻要向你討他喪命的罪。』結三20。

結論:親愛的弟兄姊妹,若你不傳福音,真的大禍臨頭!

將身體獻上、當作活祭

羅6:12-14

12 所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾. 13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具.倒要像從死裏復活的人、將自己獻給 神.並將肢體作義的器具獻給 神。 14 罪必不能作你們的主.因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

     我們每一個從母腹被生出來的人,沒有一個人是屬神的,因為羅馬書9:8說:“這就是說,肉身所生的兒女,不是神的兒女,唯獨那應許生的兒女,才算是後裔。” 因為世人都犯了罪,所有犯罪的都是屬魔鬼的(約一3:8),正因如此,每一個未信耶穌之前的人之共通點就是:

  1. 一生下來就是壞人、罪人、走錯路、說謊話(詩51:5;58:3)

  2. 是死在過犯罪惡中,犯罪是毫無感覺(弗2:1-3)

  3. 是與神為仇、與神為敵(西1:21;羅5:10)

  4. 是屬靈眼瞎,不認識天堂, 不相信地獄,只有今生,沒有永生(林後4:4)

  5. 而且全部人都被魔鬼所控制,沒有自由(約一5:19)

所以每一個不信者,他整個身體的眼、耳、口、鼻、四肢五官、手腳所行所做的都是獻給罪做奴僕;例如,我們的口都是滿口謊言、是非、詭詐的話……耳所聽的盡是靡靡之音、淫詞妄語……眼所看的盡是淫亂污穢、不堪入目的髒東西……

但信主之後,我們要有一百八十度的改變,要扭轉過來,正如羅馬書6:12-14節清楚教導我們對付罪惡有三個命令、一個應許、一個解釋;

第一個命令:在V12開頭,不要容罪在你們必死的身上作王。我們信主後的肉身或私慾已跟主耶穌同釘在十字架上……

第二個命令:在十三節開頭. 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具。正如在前面說過,我們信主後的肢體(四肢五官,眼耳口鼻)是屬於神的,所以必須按聖經的真理而行,口要講安慰、鼓勵的話;眼要看聖經、讀屬靈書籍、手要行善、幫助別人,腳要穿上平安的福音鞋、四處傳道……

    當講完「不要」,「也不要」之後,

第三個命令是:倒要像從死裡後活的人將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。這就是七月份的禱告主題:“將身體獻上,當作活祭”。親愛的弟兄姊妹,我們信主後,必須學習將我們的身體(四肢五官、眼耳口鼻……)獻給神,作神喜悅的事,並且我們的身體是聖靈的殿,神的靈住在我們裡面,我們也是重價買回來歸神的,何等寶貴、何等恩典!!

一個應許:當我們守了以上三個命令後,神的應許在第十四節說:罪必不能做你們的的主。感謝神,我們可以勝過罪惡,可以不犯罪;罪不再作我們的主。這個應許何等重要啊!弟兄姊妹,我們一同努力,不容罪惡在我們身上影響我們、害死我們!

還有一個解釋:因為我們不在律法之下,乃在恩典之下。這個好比當你真心愛一個人,你不會做傷害他/她的事,你必會討他/她喜悅。正如當你真正知道主耶穌愛我們,祂賜給我們莫大的恩典福氣,我們不會做一些傷祂心的事情,這就是所謂在恩典之下的意思。

   讓我們各人在七月份的每一天,好好禱告。學習將身體獻上,當作活祭獻給神,如此就能勝過罪惡,作一個討神喜悅的基督徒!

專心與不專心的後果?

弟兄姊妹,有否想過,一個人做事專心與否,其後果是非常嚴重,不單影響今生,也會影響永生!試想想,若一個學生不專心讀書,他的學業一定受影響,他將來的工作也會受虧損。若一個僱員不專心工作,他的事業也受影響;若作丈夫或妻子沒有專心為婚姻家庭守望,他們的婚姻家庭將會面臨很多危機。無論你人生在哪一階段,若不專心去作,你會面對嚴重後果。
你人生中哪個身份是最重要呢?學生?兒女?僱員?雇主?丈夫?妻子?父親?母親?若你在任何一個階段,在你身份角色中不專心,都會後悔莫及,後患無窮。
聖經中最清楚提到,若果你作一個基督徒,事奉神、跟從神不專心,其後果是天堂與地獄、永生與永死之分別,你有想過嗎?
以下的例子,讓我們在六月份每天都禱告會中呼求神,求神幫助我們日日專心跟從神。
書14:6-14:
那時猶大人來到吉甲見約書亞、有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒、對約書亞說、耶和華在加低斯巴尼亞、指著我與你對 神人摩西所說的話、你都知道了‧7耶和華的僕人摩西、從加低斯巴尼亞打發我窺探這地、那時我正四十歲‧我按著心意回報他‧8然而同我上去的眾弟兄、使百姓的心消化‧但我專心跟從耶和華我的 神。9當日摩西起誓說、你腳所踏之地、定要歸你和你的子孫、永遠為業‧因為你專心跟從耶和華我的 神。10自從耶和華對摩西說這話的時候、耶和華照他所應許的、使我存活這四十五年‧其間以色列人在曠野行走‧看哪、現今我八十五歲了、11我還是強壯、像摩西打發我去的那天一樣‧無論是爭戰、是出入、我的力量那時如何、現在還是如何‧12求你將耶和華那日應許我的這山地給我‧那裏有亞衲族人、並寬大堅固的城、你也曾聽見了‧或者耶和華照他所應許的與我同在、我就把他們趕出去。13於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福、將希伯崙給他為業。14所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業、直到今日‧因為他專心跟從耶和華以色列的 神。
我們一同看看迦勒的個人見證:
1. 你是否專心跟從神,你自己知道嗎?
迦勒他自己是清楚自己是的(書14:7-8耶和華的僕人摩西、從加低斯巴尼亞打發我窺探這地、那時我正四十歲‧我按著心意回報他.8然而同我上去的眾弟兄、使百姓的心消化‧但我專心跟從耶和華我的 神。)

2. 除了自己知道外,與你一同工作的上司、老闆都會知道的。迦勒的上司摩西怎樣說呢?(書14:9 當日摩西起誓說、你腳所踏之地、定要歸你和你的子孫、永遠為業‧因為你專心跟從耶和華我的 神。)

3. 除了你自己、你的老闆、上司知道之外,還有你的同輩,一起工作的同事,他們在你旁邊,你所作的一切,他們看在眼裡,放在心中,都一清二楚。看看迦勒的同工約書亞對他如何評論?(書14:13-14於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福、將希伯崙給他為業。14所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業、直到今日‧因為他專心跟從耶和華以色列的 神。)
但是請注意,我們在這個罪惡世界,人常常會自欺、欺人,自己不專心誤以為自己是專心;別人也會被人虛假的偽善所矇蔽或欺騙,因人的詭詐,上司、老闆會被矇騙,同事、同工也會被欺騙。但神在天上祂清楚每一個人的動機與心態,你是否專心,主耶穌全然明白。

4. 請看看神如何為迦勒祂的僕人作見證:(民14:24惟獨我的僕人迦勒、因他另有一個心志、專一跟從我、我就把他領進他所去過的那地.他的後裔也必得那地為業。)
神賜福給迦勒,因他專心跟從耶和華他的神!

最後,是最重要的:弟兄姊妹,你必須深信專心與不專心跟從神的後果,乃是永生與永死的分別!所有第一代以色列人凡二十歲以上的男丁,只有兩個才可進入流奶與蜜的迦南地!(民32:10-13當日耶和華的怒氣發作、就起誓說、11凡從埃及上來二十歲以外的人、斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地、因為他們沒有專心跟從我。12惟有基尼洗族、耶孚尼的兒子迦勒、和嫩的兒子約書亞、可以看見、因為他們專心跟從我。13耶和華的怒氣向以色列人發作、使他們在曠野飄流四十年、等到在耶和華眼前行惡的那一代人、都消滅了。)

讓我們專心跟從神,也專心敬畏神!(王下17:34他們直到如今仍照先前的風俗去行、不專心敬畏耶和華、不全守自己的規矩、典章、也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命‧雅各、就是從前耶和華起名叫以色列的。)

有果效的禱告:七方面的認罪和悔改

我們若想與神有親密的關係,又盼望我們的禱告蒙神垂聽,我們必須遠離罪惡,並認罪悔改,透過以下七個步驟,我們可以求神光照我們在每個範疇中,有什麼罪是需要悔改的。

第一:我們必須為到錯誤的思想、觀念、成見、偏見認罪,因為這些堅固的營壘會牢牢捆綁我們的魂,使我們相信歪理,不能接受真理,例如,人死如燈滅、君子報仇十年不晚、笑貪不笑娼、不知者不罪、不讀聖經無問題、不返教會無所謂、人不為己,天誅地滅……『利五17若有人犯罪、行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事、他雖然不知道、還是有了罪、就要擔當他的罪孽。何四6我的民因無知識而滅亡‧你棄掉知識、我也必棄掉你、使你不再給我作祭司‧你既忘了你 神的律法、我也必忘記你的兒女。』要為到所有錯誤觀念認罪悔改!

第二:我們要拒絕謊言,自己個人也必須棄絕謊言。被騙或主動欺騙人的會活在他們信以為真的虛假中,深受其捆綁。保羅教導我們:『弗4:25所以你們要棄絕謊言、各人與鄰舍說實話.因為我們是互相為肢體。;29污穢的言語、一句不可出口、只要隨事說造就人的好話、叫聽見的人得益處。;31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切的惡毒或〔作陰毒〕、都當從你們中間除掉。』使徒約翰也嚴重警告:謊言必會使人下地獄『啟二十一8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裏.這是第二次的死。』

第三:我們必須打從心底去饒恕得罪我們的人。我們不可能想與神親密,但心中卻藏著苦毒。耶穌說:『太十八33-35你不應當憐恤你的同伴、像我憐恤你麼。主人就大怒、把他交給掌刑的、等他還清了所欠的債。你們各人、若不從心裏饒恕你的弟兄、我天父也要這樣待你們了。六14-15你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。』當我們竭力向神禱告,但心思卻充滿別人待我不公的想法時,便可知道這種精神折磨是神所允許的,目的是要驅使我們去饒恕別人及尋去寬恕。實際上,部份這些令我們飽受煎熬的想法乃是由撒但而來。保羅也勸我們要饒恕人,因我們並非不曉得牠的詭計『林後二11』。

第四:我們必須承認自己的驕傲。若神阻擋你,你就無法與祂有親密的關係;但你若謙卑祈求,神必向你顯明你過去是一個多麼驕傲的人。注意雅各書如何把驕傲與世界、肉體及撒但連在一起【雅四3-6你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼.所以凡想要與世俗為友的、就是與 神為敵了。你們想經上所說是徒然的麼. 神所賜住在我們裏面的靈、是戀愛至於嫉妒麼。但他賜更多的恩典.所以經上說、『 神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』】

第五:我們不能一面靠著聖靈禱告,一面犯悖逆的罪。『悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同……』(撒上十五23)。神要祂的兒女全都要順服執政掌權的(羅十三1-7);順服父母(弗六1-3);順服配偶(彼前三1-7);順服雇主(彼前二18-23);順服牧師及教會領袖(來十三7);及最主要是順服神自己(但九5;9)。

第六:我們若仍活在罪中,就不要期望神會聽我們的禱告。你要知道,神清楚我們的罪,祂要我們知罪、離罪、悔罪、恨罪、勝罪;所以我們若力圖遮掩,是騙不了神的,若有不為人知的罪,每當我們禱告,罪惡就會佔據我們的心思。那正是大衛的寫照,他一直被罪所苦,最後,他回轉歸向神,請聽他的經歷。『詩三十二1-5〔大衛的訓誨詩。〕得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的、這人是有福的。我閉口不認罪的時候、因終日唉哼、而骨頭枯乾。黑夜白日、你的手在我身上沉重‧我的精液耗盡、如同夏天的乾旱。〔細拉〕我向你陳明我的罪、不隱瞞我的惡。我說、我要向耶和華承認我的過犯、你就赦免我的罪惡。〔細拉〕』

第七:必須離棄先祖所犯的罪、脫離咒詛。在舊約時代,以色列人會承認自己及祖先的罪。這是必須的,因為人多半會按自己受的教導來生活。例如,人在五歲之前,最受誰的影響?當然是父母,除非我們悔改,否則我們的人生信念和價值觀,都是受家庭環境的熏陶。父母犯罪,並非我們的錯,但因為靈裡的結合(Soul Tie),耳濡目染,也就承襲了他們所有不合乎聖經真理的態度及行為。

所以必須求神光照,除去一切父母及先祖遺留下來的咒詛。

如何安慰憂傷破碎的心靈?


『心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷(By sorrow of the heart the spirit is broken)。』箴言15:13

『喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈(A broken spirit)使骨枯乾。』箴言17:22

『人有疾病,心(靈)能忍耐;心靈憂傷(即靈若受傷A wounded spirit),誰能承當呢?』箴言18:14

聖經清楚指出,憂愁會使人的靈被破損、受傷;而一個破碎的靈、受傷的靈又會直接影響我們肉體的健康,讓我們在四月份瞭解一下一顆破損的靈(A broken spirit)及一顆憂傷的靈(A wounded spirit)如何得著神的安慰,使我們的身、心、靈都健康平安。

一個人的“靈被損傷his spirit is broken”可以從以下的表現看出來,他是心痛heartache,悲痛grief,痛苦anguish,困苦misery,心靈沉重heaviness,心裏荒涼desolation,失望despair, 沮喪dejection,精神不振despondency,受傷hurt,折騰torment,受苦suffering……這些都是裏面(靈裏)出了問題,才會在外面上表露出來。

人的靈好像一臺車的引擎,引擎正常運作,汽車就能發揮作用,為車主成就各種事情,但引擎出問題,整臺車就報廢;引擎絕不能自我修補,必須入廠修理;同樣道理,人的靈正常、健康,他就可以面對各樣困難挑戰,但是當一個人的靈是憂傷破損(broken and wounded),它也不能自我修補,必須藉屬靈的工程師,即主耶穌基督才能修補,讓這個人從新上路、正常運作。

如果你曾經有以下的情況在你的生命中出現,你已經有憂傷的靈broken & wounded spirit):

  1. 被拒絕(Rejection):最普遍的情況就是當一個人懷孕後就打算把嬰孩打掉,這個小生命就經歷到被拒絕,就會影響他/她的一生。

  2. 被出賣(Betrayal)(詩41:9連我知己的朋友、我所倚靠喫過我飯的、也用腳踢我。)當親密的關係破損,例如,被好朋友出賣,被親人或配偶出賣,尤其在婚約上出賣配偶,神說祂恨惡離婚(瑪2:16耶和華以色列的 神說、休妻的事、和以強暴待妻的人、都是我所恨惡的‧所以當謹守你們的心、不可行詭詐‧這是萬軍之耶和華說的。)

  3. 被虐待(Abuse):言語可以傷人verbal abuse,人身傷害physical abuse,精神虐待Emotional/mental abuse,藉冷言冷語或不理不睬!

  4. 被性侵(Sexual abuse),此乃隱秘、難以啓齒,但傷害極深,影響一生……

  5. 被遺棄(Abandonment),棄嬰很可憐或老人家被兒女棄於公園、荒野;丈夫或妻子突然離開家庭、失去影蹤,受害人都有被遺棄之感,而靈裏受傷。

  6. 遭災難(calamity),被人陷害、遭天災、人禍、地震、火災……受害人會埋怨神或怨恨人……

  7. 被罪迷惑(sin)當事人自己犯罪,一切罪惡都會帶來心靈受損。大衛犯姦淫後,他大聲向神呼喊:“憂傷痛悔的心,你必不輕看”詩51:17b『……神阿、憂傷痛悔的心、你必不輕看。』

得著安慰醫治之方法:

  1. 承認過犯並負上責任:向神向人認罪悔改(詩32:5我向你陳明我的罪、不隱瞞我的惡‧我說、我要向耶和華承認我的過犯、你就赦免我的罪惡。〔細拉〕)

  2. 必須學習、實踐饒恕:這是神的命令,我們必須饒恕!(太6:14-15你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。)

  3. 在真理中充滿希望:亞伯拉罕面對各樣的挑戰,因他所相信的神是叫死人復活、使無變有,可以在沙漠開江河,在曠野開道路的神(羅4:18他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』)

  4. 以信心接受醫治:聖經告訴我們在信的人凡事都能。(可9:23-24耶穌對他說、你若能信、在信的人、凡事都能。孩子的父親立時喊著說、我信。但我信不足、求主幫助。〔有古卷作立時流淚的喊著說〕)

  5. 必須有顆受安慰的心:當我們受傷害之後,我們必須饒恕;饒恕之後也必須接受安慰,不然就會被魔鬼留地步(詩42:11我的心哪、你為何憂悶、為何在我裏面煩躁‧應當仰望 神‧因我還要稱讚他‧他是我臉上的光榮、〔原文作幫助〕是我的 神。)

結論:所以親愛的弟兄姊妹,我們從出生到今日,在你人生每一個階段,都有可能受到傷害而心靈破碎、憂傷、受損。但一顆憂傷的靈(broken spirit/wounded spirit)必須藉主耶穌基督才能得醫治!路4:18-19『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告 神悅納人的禧年。』受壓制就是指憂傷的靈,惟有讓主耶穌觸及,才有機會重獲自由。

“你當預備迎見你的神”  摩4:12

                主耶穌在福音書多次提醒我們基督徒每一日都要儆醒,好好預備祂的再來,例如:

“所以你們要儆醒,因爲不知道你的主是哪一天來到。”太24:42

“所以你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。”太24:44

“所以你們要儆醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。”太25:13

既然主耶穌多次警告我們要儆醒預備祂的再來(也是我們可以被提的時候),在《安慰劑》中,有五方面要注意的:

第一點:現今絕大部的基督徒是老底嘉式的基督徒

      那些自稱是基督徒的人,要知道我們正活在老底嘉教會時代,絕大部分所謂的基督徒,其實是活在被欺騙的生活中,他們只是「口稱耶穌」返教會聚會,但從來沒有活出基督徒的生命!他們宣稱是基督徒,可是卻活像魔鬼。他們已認購了撒但的滔天大謊,魔鬼告訴他們,他們是無問題的。牠告訴他們,只要禮拜日上教會並在週間參加一些服事,就已經無問題。至於其他時間,他們可以隨心所欲,做自己喜歡的事情,只要舒舒服服就可以了。主耶穌說,這些不冷不熱的基督徒,我必從我口中把他們吐出去!此等情況在啓示錄第三章14-22節講得很清楚。

第二點:撒但是個人的魔鬼

      你是否知道撒但是整個世界的神嗎?你是否知道撒但也是與每一個人有關係嗎?正如主耶穌想與每一個人建立關係,撒但也是如此!不論神或是魔鬼,都希望得着我們的心思意念,但很遺憾地,撒但已得着世上絕大部分的人!牠已得着絕大多數的人,因牠最大的詭計就是欺騙、哐哄、詭詐及謊言,並且牠擁有龐大的黑暗軍團為牠效勞。撒但與牠的邪靈所用其中一個最有效的方法就是所謂「基督教的信仰」,這些基督徒根本不相信撒但是真實的、邪靈是真實的,所以對靈界毫無防備。眾所週知,沒有人會抗拒任何仇敵,如果他不相信有仇敵存在!有耳可聽的就應當聽!我們必須藉神的話去殺滅仇敵!

第三點:讓全世界知道,今日正如挪亞的日子(路十七26-30)

      挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣,那時候的人又吃又喝,又買又賣、又耕種、又蓋造,直到挪亞進方舟的那日。當時的人根本不理會挪亞說什麼,他們也不相信這世界會有任何的改變。人類雖然能看到天邊翻起風雲,但仍不相信暴風雨就在眼前,今日全人類也是如此。人就是不相信主再來已逼在眉睫,也沒有預備迎見他的神(摩四12)。相反的,人還是營營役役,又耕種、又建造,不斷為自己累積世上的財寶。雖然明知災難性的暴風雨已凝聚在天邊,但人還是不聽,不信,他仍是拒絕相信。

第四點:基督徒應該是基督的大使

      給那些宣稱是基督徒的,他們應該是基督在地上的大使,正如所有大使必須常常代表他們的政府。一個人不能有任何真實的見證或能力在他生命中,除非那人將所有的時間,每天24小時,一個禮拜七天,活出他的基督徒信心。要成為一個真實的基督徒,一個人必須活出那生命,而不僅只談論它。只用你的嘴唇而不用你的心榮耀祂,這是不可接受的,神會將他們從祂的口中吐出去,神要求所有信祂的人不單用言語,更要用實際行動去見證他們的救主,那些公開宣稱認識主耶穌的人必須更多的知道祂。為着他們的原故,那些領受了教導、傳講或有任何領導者角色之職務的人,有許多責任要交代。所有剛才所提到的重點,都是直接關係到馬太福音六章33節的要求『你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。』

第五點:招募屬靈大軍

      自五旬節以來,這是最重要的消息:神現今正在招募一支軍隊的過程中。神要用這支軍隊,再次震動整個舊世界。藉由通過祂的戰士們,神將造出重大的奇蹟,將毀壞現今這個世界已建立的所謂宗教制度。這些已招募的戰士們將要展示神的能力,比那些在五旬節時代的門徒所行的還要更厲害。有些人的能力甚至比以利亞更大,這真是奇妙!這是歷世歷代最大的消息!如今徵召已經熱切地展開了,因為神即將通過祂的軍隊執行那重大的奇蹟。一部分軍隊已經「儲備」好了,只等到其他隊員都準備就緒。請記住,聖經說,神是我們信心的創始和成終者,透過這支信心的大軍,神會將祂更大的能力彰顯出來。正如先前所提過,在過去一段長的時間裡,神已招募了一部分的軍隊;現今的招募更密鑼緊鼓,因為神很快藉此大軍將祂的大神蹟帶出來。施洗約翰將以利亞的靈帶到世界上,而他甚至不知道他具有以利亞的靈,約翰也否認此事,但耶穌承認他是那當來的以利亞,那靈的目的是要給那將要來的主修直道路。

                讓我們在三月份每日為到以上五方面的提醒去守望禱告吧!

2018年2月份每日禱告主題:

七種需要釋放的情況及七個得到釋放的步驟

路十18-20耶穌對他們說、我曾看見撒但從天上墜落、像閃電一樣。我已經給你們權柄、可以踐踏蛇和蠍子、又勝過仇敵一切的能力、斷沒有甚麼能害你們。然而不要因鬼服了你們就歡喜.要因你們的名記錄在天上歡喜。

以上的經文清楚指出主耶穌已將權柄、能力賜給每一位真信主的基督徒,讓我們不斷學習、實踐及應用這些權柄與能力,使我們能站立得穩,能勝過那惡者一切的攻擊。

任何人若果被污鬼附身、被邪靈壓制或被魔鬼折磨,在外表都可以找到一些徵兆、一些較為明顯、一些較為隱藏。像太十五22迦南婦人對耶穌說:『……我女兒被鬼附得甚苦。』她怎麼知道呢?她是從外表觀察其女兒的徵兆得知。今日,我們可以藉由觀察邪靈對某人造成的影響來發覺牠們,一些鬼魔邪靈內住某人的普遍徵兆有如下七種:

  1. 情緒問題:持續或重複地情緒不安。如怨恨、仇恨、惱怒、懼怕、排斥(覺得不被需要、不被愛)、自憐、沮喪、憂慮、自卑以及沒有安全感。

  2. 精神問題:精神或思想生活不安,如精神折磨、因循怠墮、優柔寡斷、妥協、混餚、懷疑、強辯和喪失記憶力。

  3. 語言問題:信口雌黃或舌頭失控。這包括說謊、咒詛、褻瀆、批評、譏誚、責備和說閒話等。

  4. 性問題:重複與性有關的污穢思想和行為。包括性幻想、手淫、性變態、同性戀、通姦、姦淫、亂倫和賣淫等。

  5. 上癮:最普通上癮是香煙、酒精、麻醉藥物、咖啡因和食物。

  6. 身體疾病:許多疾病和身體不適是由於邪靈造成的(參路十三10)。在趕出疾病鬼時,病就得醫治了;因此,釋放和醫治之間有密切的關係。

  7. 錯誤信仰:任何錯誤都可以為鬼魔敞開大門,眾所皆知、異端異教的偶像和書刊都能引鬼入室。 a) 虛假的宗教,如東方神秘宗教,異端和意志科學,及大受歡迎的瑜伽等。

  8. b) 以基督為招牌的邪靈,如摩門教、耶證、基督科學會、通靈學等。

  9. c) 邪術和招魂術,如巫術、魔法、碟仙、空中漂浮、手相、超能力、催眠、算命、占星、卜卦等(參申十八9-15)。

 

 

七個得釋放的步驟:

  1. 誠實:一個被鬼魔纏磨的人如果期望得著釋放,務必要對他自己和對神誠實,缺乏誠實必使這個人生命中某些部份一直藏在黑暗裡,被邪靈控制。(詩三十二5我向你陳明我的罪、不隱瞞我的惡‧我說、我要向耶和華承認我的過犯、你就赦免我的罪惡。〔細拉〕;詩一百三十九23-24神阿、求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念。看在我裏面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。)

  2. 謙卑 :包括必須依靠神(雅四6-7但他賜更多的恩典.所以經上說、『 神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』故此你們要順服 神.務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了。),也包括對參與釋放的神的僕人完全坦誠(雅五16所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。)

  3. 悔改:悔改就是決心離開罪惡和撒但。這人必須恨惡在他生活裡面一切的惡,並且恥與之為伍。(結廿43你們在那裏要追念玷污自己的行動作為、又要因所作的一切惡事厭惡自己。)悔改需要公開承認一切都罪,才能除去一切邪靈的控制。

  4. 棄絕:棄絕是拼棄邪惡,棄絕是因悔改而產生的行動。(太三7-8約翰看見許多法利賽人和撒都該人、也來受洗、就對他們說、毒蛇的種類、誰指示你們逃避將來的忿怒呢。你們要結出果子來、與悔改的心相稱。)

棄絕包括一切令人犯罪的人、事、物。(徒十九18-19那已經信的、多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的、也有許多人把書拿來、堆積在眾人面前焚燒.他們算計書價、便知道共合五萬塊錢。)

  1. 饒恕:神白白地饒恕我們已經承認的罪,祂也期待我們饒恕所有在任何方面曾得罪我們的人。(太六14-15你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。)願意饒恕人,這對於釋放是絕對必要的(太十八33-35你不應當憐恤你的同伴、像我憐恤你麼。主人就大怒、把他交給掌刑的、等他還清了所欠的債。你們各人、若不從心裏饒恕你的弟兄、我天父也要這樣待你們了。)

  2. 禱告:求神釋放你並奉耶穌基督的名釋放你。(羅十13因為『凡求告主名的、就必得救。』)

  3. 爭戰:禱告和爭戰是兩種不同的活動。禱告是對神,而爭戰是對仇敵。爭戰必須靠屬靈的武器,而非屬肉體的工具。(可十六17信的人必有神蹟隨著他們.就是奉我的名趕鬼.說新方言。); (路十19我已經給你們權柄、可以踐踏蛇和蠍子、又勝過仇敵一切的能力、斷沒有甚麼能害你們。)

讓我們在二月份每天的禱告會中學習這些釋放的功課,向神大大張口,祂就充滿我們。

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*主耶穌在啟示錄3:14-22提到老底嘉教會,正是末世信徒的光景,今日絕大部分『嘴唇上宣稱』的“基督徒”,已經服了撒但醫生Dr. Satan開的“安慰劑”,以為單單口稱耶穌是救主已經足夠,豈不知距離真正得救,有生命見證的信仰還差十萬八千里!本書幫助你明白在屬靈領域,魔鬼如何迷惑信徒,讓我們小心謹慎……

小心盗贼/撒但的作为

無論你喜歡不喜歡,知道與否,當你一信耶穌,作為你個人救主,你就被帶進一場激烈的爭戰,此乃直接與撒但對抗,是生死攸關,天堂與地獄的靈界爭戰。

彼前5:8务要谨守、儆醒.因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人. 9你们要用坚固的信心抵挡他、因为知道你们在世上的众弟兄、也是经历这样的苦难。

我們在新的一年,有一個很重要的功課,就是要小心盜賊的作為,讓我們從聖經了解一下盜賊在我們身上作了什麼工作,我們又可以作些什麼去對付牠?

約10:10盗贼来、无非要偷窃、杀害、毁坏.我来了、是要叫羊〔或作人〕得生命、并且得的更丰盛。

若主耶穌問你:『盜賊是哪個?』相信你會說:『撒但』,主說:『對的!』若再讀路10:19我已经给你们权柄、可以践踏蛇和蝎子、又胜过仇敌一切的能力、断没有甚么能害你们。

若主再問:『仇敵是哪位?』相信你也會說:『撒但』,主說:『也對!我將權柄賜給誰,可以勝過撒但?』相信你會回答:『除了十二使徒外,所有真信耶穌的基督徒都可以,是嗎?』主耶穌一定說:『絕對正確!』

請再讀:羅8:16-17圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女. 17既是儿女、便是后嗣、就是 神的后嗣、和基督同作后嗣.如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀

這兩節經文清楚告訴我們,所有真的基督徒不單是神的兒女,更是神的後嗣,并與基督同作後嗣!!我們必須活得像神的後嗣,就是滿有權柄能力勝過撒但。但最遺憾不過的,就是絕大多數基督徒不知自己的身份,也不懂得運用神的權柄,以致面對撒但便屢戰屢敗,此乃教會軟弱、福音不能廣傳的主因。

請再看兩節經文:箴言6:30-31贼因饥饿偷窃充饥、人不藐视他. 31若被找着、他必赔还七倍.必将家中所有的、尽都偿还。

若主耶穌再問你:『這個賊是誰?』『也是撒但!』相信你也會這樣回答。『撒但會飢餓嗎?』『當然不會在肉體中飢餓,牠只是渴望所有靈魂都滅亡!』

            弟兄姊妹們,請你看清楚第三十一節:若你知道賊、盜賊就是撒但,盜賊來無非是偷竊,現在你知道了,你要向撒但討回被偷去的,並且要討回七倍!

            弟兄姊妹,請你想清楚,因著信徒的無知、懶惰、馬虎,撒但從我們身上偷去了寶貴的時間、金錢、才幹、智慧,甚至生命!我們失去太多!是撒但的作為!天父沒有取去我們任何東西!我們必須向撒但追討。

            聖經清楚告訴我們,主耶穌是我們的救主,我們與祂同為後嗣,並且祂已賜給我們一切權柄(太28:18),可以勝過仇敵一切都作為。現今這個賊(撒但)已被找著了。我們可以命令牠賠還所偷去的,並且以七倍賠還!

            請注意!我們已有了一切權柄,但權柄帶來責任(With Authority Comes Responsibility)我們的責任就是要努力、盡力、竭力、用盡全力的為主作工,千萬不要懶惰!

箴言21:25懒惰人的心愿、将他杀害、因为他手不肯作工。;箴言24:30-34我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园。31荆棘长满了地皮、刺草遮盖了田面、石墙也坍塌了. 32我看见就留心思想、我看着就领了训诲。 33再睡片时、打盹片时、抱着手躺卧片时、 34你的贫穷、就必如强盗速来、你的缺乏、彷彿拿兵器的人来到。

弟兄姊妹,若你要打勝這場屬靈爭戰,你必須努力不懈,你必須了解盜賊(撒但)的作為;你必須儆醒,記得保羅的教訓:不作工的,不可吃飯。(帖後3:7-12你们自己原知道应当怎样效法我们.因为我们在你们中间、未尝不按规矩而行. 8也未尝白吃人的饭.倒是辛苦劳碌、昼夜作工、免得叫你们一人受累。 9这并不是因我们没有权柄、乃是要给你们作榜样、叫你们效法我们。 10我们在你们那里的时候、曾吩咐你们说、若有人不肯作工、就不可吃饭。 11因我们听说、在你们中间有人不按规矩而行、甚么工都不作、反倒专管闲事。 12我们靠主耶稣基督、吩咐劝戒这样的人、要安静作工、吃自己的饭。)

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