必須從小事上忠心!

聖經明確教導我們必須“忠心,Faithful”,

因為這個是要求、是命令、是吩咐,作為神的兒女是必須順服、沒有選擇,無可推諉!

『所求於管家的,是要他有忠心。』林前四2

『人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。』路十六10

  1. 什麼是忠心?

中文聖經出現33次的“忠心”,而在英文翻譯中除了一次在詩篇七十八篇三十七節翻譯成為“Steadfast堅定不移”外,其他32次都譯成“Faithful”。

         那麼“忠心Faithful”是什麼意思呢?忠心包括:忠實Loyal、真實True、恆常Constant、堅定Staunch、委身Devoted、忠誠Sincere、可信任Trustworthy、可靠的Dependable、可信賴Reliable、準確Accurate、真實的Authentic……

在我們每日的禱告中,求神賜我們有以上的性情、特質。

  1. 忠心Faithful是神對我們每一個人的吩咐、命令及要求,我們必須刻意的去實踐。

  2. 『約沙法囑咐他們說:你們當敬畏耶和華,忠心誠實辦事。』代下十九9(此乃命令)。

  3. 『我要為自己立一個忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。』撒上二35(此乃要求)。

  4. 『所求於管家的,是要他有忠心。』林前四2(此乃吩咐)。

  5. 『女執事(原文是女人)也是如此:必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。』提前三11(此乃要求、男女一致!)

  • 忠心Faithful所帶來的好處:

  1. 可以被神委以重任(『你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。』提後二2)

  2. 可以得勝且與這位萬王之王、萬主之主永遠同在(『他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。』啟十七14)

  3. 可以服事主耶穌(『我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。』提前一12)

  4. 可蒙福得保護與看顧(『那時,總長和總督尋找但以理誤國的把柄,為要參他;只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。』但六4)

  5. 可以享受神永遠的福樂(『主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』太二十五21)

  6. 可以管理神的產業(『頭一個上來,說:主阿,你的一錠銀子已經賺了十錠。主人說:好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。第二個來,說:主阿!你的一錠銀子,已經賺了五錠。主人說:你也可以管五座城。』路十九16-19)

  7. 你必須知道若不忠心,會有什麼嚴重的後果:

主耶穌分別在馬太福音及路加福音兩次提到善僕惡僕的報應,或忠心管家的真理。

  1. 一個不忠心事奉主的人,他將面對嚴重的刑罰(『在他想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重的處治他(或作:把他腰軋了),定他和不忠心的人同罪。』路十二46)。這裡提到“重重的處治他”小字說到是把他“腰斬了”即Cut him in asunder KJV. 或Cut him in pieces NIV.。在中國古時腰斬是一個非常殘酷的刑罰,死囚從腰間被斬開分成兩半,並非馬上死去,他的思想還完全清醒,但卻極為痛苦,直到腸子、內臟流出、失血過多而死!面對這個酷刑的原因就是因為“不忠心”。(詳情要參看路加福音12:41-47)

  2. 在同一個比喻中,主耶穌在太二十四45-51節說到(V51重重的處治他(或作:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。)除了再說到腰斬外,更提到定不忠心的人和假冒為善的人同罪,並要永遠落地地獄“哀哭切齒”。主耶穌常常在福音書中警告並責備那些文士及法利賽人有禍了,因為他們假冒為善,是徹頭徹尾的偽君子Hypocrites,主耶穌痛恨這些口是心非,口心不一的惡人,稱他們為蛇類、毒蛇之種,怎能逃脫地獄的刑罰呢?(太二十三33)。

我們要知道不忠心的人是與假冒為善的文士、法利賽人沒有兩樣,都是被腰斬並且落到地獄受永遠的刑罰!

最後,如何才能成為忠心事奉主的信徒呢?

         請聽主耶穌的教導:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義”路十六10。

         什麼是最小的事上忠心呢?就是在日常生活中的小事;人以為是小事,但在神的眼中卻是大事,例如:

  1. 有否準時上班,遲到早退?

  2. 是否信守承諾,誠信真實?

  3. 是否眼目清潔,不看邪僻?

  4. 是否口不擇言,順口開河?

  5. 是否言行一致,手潔心清?

  6. 是否錢財清潔,不貪小利?

  7. 有否背後說人,肆意批評?

  8. 是否積極行善,幫助孤苦?

  9. 是否愛人如己,樂意助人?

  10. 是否思想聖潔,討神喜悅?

甚願我們在所有小事上忠心,然後神就大事託付我們。

         另外,我們必須棄絕所有小惡,任何惡事要禁戒不作,這樣我們才可以成聖稱義!

『所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。』來十二28-29

2019年十月份每日禱告主題:

在基督裡的真平安

我們今日活在末世,到處危機四伏,人與人、家與家、國與國都是彼此相爭,流血事件一觸即發,何處有平安?

聖經名言:真平安,在基督耶穌裡!

『我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。』約14:27

假平安,在花花、罪惡的世界裡!

『因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪,從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:平安了!平安了!其實沒有平安。他們行可憎的事知道慚愧麼?不然,他們毫不慚愧,也不知羞恥。因此,他們必在仆倒的人中仆倒;我向他們討罪的時候,他們必致跌倒。這是耶和華說的。』耶6:13-15

  1. 從以下五個層面去了解平安的定義:
  2. 人與神的關係得著和諧

『神藉著耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。』徒10:36

和平的福音就是平安的福音(Good News of Peace)使人與神和好!

  1. 人與人的關係恢復和諧

『所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。』羅14:19

就是與人得著平安(Leads to Peace)

  1. 人自己在有規有矩的秩序中『因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。(安靜即平安)』林前14:33
  2. 人不被任何騷擾/攪擾的情況下『那時,猶太加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。』徒9:31
  3. 人在基督裡得著安息及滿足的情況下『我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。』約14:27

這就是耶穌基督滿有權柄能力可以瓦解屬靈背後的黑暗勢力,使每一個在基督裡的弟兄姊妹得著安息及滿足!

  1. 如何才能得到平安呢?其中一個方法就是“謙卑受教”『凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。』來12:11

正因為所有的不和諧都會帶來不安,但當一個信徒願意謙卑接受管教,祂的生命才有機會改變,受管教後可以與神恢復和諧、與人恢復和諧,自己也能行在真道上,這樣就得著平安!

  • 人必須“公義”。公義就是賞善罰惡,有公義才有平安。希伯來書12:11說:平安的果子就是義。舊約以賽亞書又說:公義的果子必是平安。所以平安的果子與公義的果子是息息相關!『17公義的果效(即果子Fruit of righteousness必是平安;公義的效驗必是平穩,直到永遠。我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。』賽32:17-18

神已經將平安的方法及恩典、能力都賜給我們,所以我們必須竭力、盡力做到佰份之一佰的平安,絕對不是佰份之九十九!

以下的例子可以思想並牢記於心:

第二次大戰期間,美國空軍因降落傘的合格、安全率達不到100%,而使跳傘死亡的空軍在非戰爭傷亡人數中排行第一。剛開始,軍方要求廠家必須讓降落傘的合格(即絕對的平安)達到100%,但廠家負責人說他們已經竭盡全力,能夠達到99%就是極限,除非出現奇蹟才有機會達到絕對平安100%!

即使99%的合格安全率,也意味著100個士兵就會有一個因跳傘喪命,一萬個將有100個喪命,十萬個將有1000個喪命;關鍵是,他們不是死在敵人的槍口下,而是死在自己人不合格、不安全的產品下。

視生命大如天的美國人憤怒了。此事傳到“鐵血老將”巴頓將軍那裡,一向雷厲風行的巴頓親自來到降落傘廠與廠長協商提高產品的安全合格率,但依然毫無結果,想到成佰上千不是與敵人廝殺中而是無辜死去的戰友,巴頓忍無可忍,乾脆走進車間,隨機從成品中拿出一個降落傘,命令廠長親自試跳,廠長無奈,只好戰戰兢兢地上飛機,並從飛機上猶猶豫豫地跳下。

看著心有餘悸的廠長,巴頓將軍接著發布命令,宣布從今以後派出一個軍方監督小組,對每批降落傘隨機抽樣,都由廠長本人親自登機試跳測試質量。而且以後成為一項規則,誰也不許破壞!

從此以後,奇蹟真的出現了,該廠生產的降落傘全部達到100%的絕對安全的合格率!

如果每個人都知道,一不小心,死亡將會落到自己的頭上,我們一定會小心謹慎,正如那個廠長,他一定命令全廠工人必須小心謹慎製造每一個的降落傘,否則後果是他自己承擔的!!

要得到絕對的平安,惟一可行的方法,就是我們必須付上責任,盡我們的本份做到100%安全/平安,絕非99%。

求神給我們平安!其實祂已經給我們平安了,問題是我們自己願意做到100%的平安措施嗎?

教會鼓勵你每週至少參加一次的禱告會!

如何了解全世界都被魔鬼控制?

 

『我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。』約一5:19

魔鬼用不同的罪惡去控制每一個人,所有犯罪的人是沒有自由不犯罪的!而且他喜歡犯罪,因為他的私慾、情慾、肉體催逼他、引誘他、迷惑他不斷的犯罪,又加上他心中沒有真理,不讀聖經、不認識真理、不思想神的話語,所以他會一直陷在罪惡中而不自覺,因為他自以為無問題,又看到他周圍左右所有的人也和他一樣,於是他不會去改!偶然有人(指真信徒)指出他的問題時,他反而覺得這些基督徒吹毛求疵,也不會接受!

讓我舉兩個例子,如謊言和淫亂,魔鬼可以利用這些罪惡,控制犯罪的人,直到他下地獄為止!

謊言:魔鬼用謊言控制每一個人

  1. 歷世歷代自亞當以後,人一出生就撒謊『惡人一出母胎就與神疏遠,一離母腹便走錯路,說謊話。』詩58:3
  2. 當人開始撒謊後,謊言的靈就馬上進入這個人心裡,並且永遠不會主動離開(『隨後有一個神靈出來,站在耶和華面前,說:我去引誘他。耶和華問他說:你用何法呢?他說:我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。耶和華說:這樣,你必能引誘他,你去如此行罷!』王上22:22-23)
  3. 所有撒謊的人都是屬於魔鬼,沒有一個例外(約8:44)。魔鬼欺騙及迷惑很多所謂基督徒,告訴他撒謊無問題,你仍是屬神的,很多假基督徒會信以為真!(『犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。』約一3:8)
  4. 所有撒謊的人全部會去地獄!(啟21:8)

淫亂:魔鬼用淫亂控制犯罪的人

魔鬼深知道人的私慾、情慾、肉體喜歡淫亂,所以牠會想盡辦法,用盡詭計,設下陷阱去引誘人、迷惑人、欺哄人(包括基督徒)『情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。』加5:19-21

神對性的要求及命令講得非常清楚、絕不含糊,就是只限於婚姻之內(『婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。』來13:4),但魔鬼用很多謊言欺騙人說淫亂無問題:包括以下情況,污穢的思想、性幻想、召妓、同性戀、異性戀、試婚、婚前性行為、同居、婚外情、一夜情、長年累月的姦情、看色情、手淫、性變態、亂倫、賣淫……請注意,當人的思想被扭曲,他裡面一定有乖謬的靈(Perversion spirit)賽19:14此等乖謬的靈使人有乖謬的咀(箴4:24);並乖謬的口(箴8:13),並乖謬的舌(箴10:32),並使人心中乖謬(箴12:8)。此等乖謬的靈主要是使人道德墮落!

淫亂的人裡面必定有妓女般淫亂的靈『我的民求問木偶,以為木杖能指示他們;因為他們的淫心使他們失迷,他們就行淫離棄神,不守約束』何4:12;『他們所行的使他們不能歸向神;因有淫心在他們裡面,他們也不認識耶和華。』何5:4)這兩節經文都提到“淫心”就是妓女的靈(spirit of prostitution)。

當這些謊言的靈、淫亂的靈及其他所有犯罪而來的邪靈,牠們絕不會主動離開,除非我們應用以下七個步驟去拒絕牠們:

  1. 誠實:有謊言、淫亂的人必須對神、對人、對己誠實,承認自己裡面有這些污穢的靈(詩139:23-24)
  2. 謙卑:必須依靠神及完全坦誠!(雅4:6-7;5:16)
  3. 悔改:悔改就是決心、刻意、堅決的離開罪惡(結20:43)
  4. 棄絕:是因悔改而生的實際行動,棄絕一切引誘你犯罪的人、棄絕一切當滅之物(任何人、事、物會令你犯罪的都當棄絕)!太3:7-8
  5. 饒恕:饒恕一切得罪你的人(太6:14-15)
  6. 禱告:不斷求主耶穌釋放你,保護你,幫助你(羅10:13)
  7. 爭戰:禱告和爭戰是兩種不同的行動,禱告是向神;爭戰是對魔鬼,對自己的私慾及對世界的引誘,所以必須穿上屬靈的軍裝(弗6:12)

魔鬼用不同的罪惡捆綁控制全世界每一個人,但唯有神用真理使我們得自己,得釋放(約8:32)。

認識靈界,為何如此重要?

『因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。』弗六12
『務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他,因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。』彼前五8-9;
我們作基督徒必須多花時間精力去了解及研究靈界事情,多關注有關鬼魔的知識,對我們的靈命成長非常重要。但以下幾種的說法那一樣是對呢?
1. 所有的壞事都與魔鬼有關。
2. 只是一部分壞事與魔鬼有關,一部分是人的老我私慾而來。
3. 壞事、犯罪只是人的血氣私慾,與魔鬼無關。
讓我們先分析一下,然後決定以上三樣那一樣是對的。
若問你一個問題:“你認為你的肉體情慾是從那裡來的呢?就是從血氣私慾來嘛!聖經上都說肉體本質都是邪惡的(詩五十一5;五十八3)。那麼血氣、私慾如何推動人去犯罪呢?就讓我們回到聖經找答案吧!
若你讀弗六12節“我們並不是與屬血氣的爭戰(摔跤)!這裡很清楚的告訴我們,仇敵是屬靈氣的惡魔,並非屬血氣的肉體。我們的仇敵想利用人的血氣去毀滅我們!我們是在肉體中,但我們的仇敵是屬靈界的,那麼我們怎能與牠爭戰(摔跤)呢?答案是透過肉體(多二12『教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日』;林前九27『我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。』)
其實所有的罪及所有人類的失敗都是歸咎於魔鬼在人的日常生活中所做成的結果!讓我們又回到聖經找出這個答案!

沒有魔鬼,就沒有罪惡

不論在舊約,還是新約,都有預言到有關主耶穌基督在千禧年中,在這個得贖的地球上作王統治。此事將於主再來時出現,我們稱之為“千禧年的統治”(參啟二十章的內容)。預言提到這段期間國與國之間再沒有爭戰(賽二4“他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。”),又在賽十一章六到九節說“豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引他們。牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。”
透過這些預言,我們得出全世界都會和平。不會老化的血肉之體會在這地上被主耶穌基督及祂的救贖、榮耀的聖徒管理統治。那時,地上沒有爭戰、沒有疾病、沒有邪靈、沒有死亡。但肉體的生命仍會延續,人口繼續增長,正如以前一樣。商業會不斷,這個世界仍有生意買賣,就像今日一樣,人肉體的生命仍會延續下去。
但是,那時卻有一些很明顯的分別。就是你會問:“怎能如此?世界的工商業及人肉體生命如何在沒有邪惡、罪惡、疾病、死亡及其他恐怖事情下不斷延續下去呢?答案就是在啟示錄二十章二到三節“他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在無底坑裡,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國。等到那一千年完了,以後必須暫時釋放他。”從這裡我們找到答案了,在這一千年期間,所有鬼魔及污鬼邪靈都被捆鎖在無底坑裡!人的肉體不再被鬼魔試探引誘,所有邪惡皆失去影踪!就是人與動物的敵意都會消失。要證明這個真理,在千禧年之後,魔鬼會被釋放出來一段時間(啟二十3)。這時,邪惡又馬上出現,人再開始反叛神。於是戰爭、死亡、疾病、流血及所有的壞事重新再現!很明顯從這些預言得知,魔鬼和牠的差役,要對我們的世界所有邪惡之事要負上全部責任!

如果你認識這個真理,你也應該是其中一個基督徒將所有壞事都歸咎於魔鬼了!
所以,我們正在爭戰中,此乃隱藏的爭戰,是一個切切實實的爭戰。隱藏就是肉眼看不見的,所謂眼不見就心不煩,但是今日我們從聖經中得悉,我們是在爭戰中,而且是與魔鬼爭戰,所以我們為什要儆醒、要禱告、要依靠神呢!
讓我舉一些例子,你會更明白:
1. 一個撒謊的人,他裡面必定有謊言的靈(王上二十二22)謊言的靈控制他,使他不能不說謊(Lying spirit)。
2. 一個悖逆不肯順服真理的人,他裡面必定有悖逆的邪靈(弗二2)(spirit of disobedience)。
3. 一個滿口污言穢語,行為敗壞不堪的人,他裡面一定有污穢的靈(啟十六13;亞十三2)(Unclean spirit)
4. 一個有淫亂行為及淫亂思想,他裡面一直一定有淫亂的靈(淫心,即妓女淫亂的靈)何五4(spirit of prostitution)
5. 一個自己犯罪的人,又想引誘其他人與他一同犯罪的人,他裡面一定用有引誘人的邪靈(提前四1)(seducing spirit)……
6. 還有很多其他不同的邪靈在我們身上,例如:嫉妒的靈spirit of jealousy(撒上十八8)使人互相嫉妒;憂傷的靈spirit of despair(賽六十一3)使人常常憂傷難過;乖謬的靈spirit of perversion(賽十九14)使人思想扭曲,不能分辨真假;膽怯的靈spirit of fear(提後一5)使人凡是懼怕不能事奉;沉睡的靈spirit of deep sleep(賽二十九10)使人懶惰沉睡,在聚會中打盹……

所以在八月份每一天,求神幫助我們在禱告會中,處理任何使我們肉體犯罪的邪靈,驅趕牠們,並且我們要爭戰,因為這些邪靈不願離開,你要與牠們搏鬥、摔跤,直到牠們通通離開你的身體為止!

必須明白撒但在我們身上的作為

引言:撒但自從被神驅趕,離開天堂(路10:18-19),牠不單自己被打落到地上,牠也拖拉三分之一的天使跟從牠叛逆神(啟12:4),所以牠一直在地上與神作對,去攻擊所有按照神形像樣式被造的人,牠痛恨每一個人,特別是基督徒,牠會用盡千方百計去引誘人、迷惑人、傷害人、毀滅人,牠的目的只有一個,就是要將每個人拉到地獄,與牠一起永永遠遠滅亡在硫磺的火湖裡!

牠用以下的方法去毀滅人:

  1. 撒但可以攻擊神的子民百姓,藉著激動在上掌權的犯罪而帶來刑罰(代上21:1-17)

魔鬼激動(Provoke)大衛驕傲之心去數點百姓,因著大衛犯罪而帶來三日的瘟疫,以致死了七萬以色列人!

  1. 在約伯記有十一次記載撒但的作為:
  2. 牠可以自由往返地球與天堂之間控告屬神的人(伯1:6-12)。
  3. 牠可以藉著兩個天災、兩個人禍去害死約伯的兒女、僕婢、牛羊、牲畜,並將他一切財物盡都奪去(伯1:13-19)。
  4. 牠可以擊打約伯,奪去牠的健康,使他從腳掌到頭頂長滿毒瘡……(於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。伯2:7-8)。
  5. 撒但可以與事奉神的人作對(天使(原文是他)又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。耶和華向撒但說:撒但哪,耶和華責備你!就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你!這不是從火中抽出來的一根柴麼?撒迦利亞書3:1-2)撒但與大祭司約書亞作對,攻擊他。
  6. 撒但會試探所有人,包括我們的主耶穌(太4:1-11)。如果連主耶穌都會被撒但試探,何況我們呢?
  7. 撒但要彼得體貼肉體、順從人的意思(耶穌轉過來,對彼得說:撒但,退我後邊去罷!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。太16:23;耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說:撒但,退我後邊去罷!因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。可8:33)。所以我們千萬不要體貼肉體、順從肉體,因為必會帶來死亡。(因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。羅8:5-6)。
  8. 撒但可以將人心裡的福音道種奪去(撒種之人所撒的就是道。那撒在路旁的,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他心裡的道奪了去。(撒種之人所撒的就是道。那撒在路旁的,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他心裡的道奪了去。可4:4-15),所以我們必須鄭重我們所聽見的道理,恐怕我們隨流失去!(來2:1)。
  9. 撒但可以用疾病捆綁神的子民十八年(況且這女人本是亞伯拉罕的後裔,被撒但捆綁了這十八年,不當在安息日解開他的綁麼?路13:16)。當我們生病,應當好好禱告,求神釋放醫治,因為祂已應許:“……因祂愛的鞭傷,我們得醫治”(賽53:5)。
  10. 撒但可以將壞思想、惡念、詭詐、貪婪、謊言……放在人的心裡(這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裡的一個。路22:3;他吃了以後,撒但就入了他的心。耶穌便對他說:你所做的,快做罷!約13:27;彼得說:亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?徒5:3)。魔鬼可以把出賣耶穌的意念放在猶大心裡……
  11. 撒但可以篩走我們,使我們離開神(主又說:西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣。路22:31)。
  12. 撒但有權柄控制人,捆綁人(我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。徒26:18)若信徒犯罪必給撒但有破口進到我們裡面轄制、捆綁我們!所以我們必須與罪惡一刀兩段!
  13. 撒但可以引誘我們犯罪(夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁,引誘你們。林前7:5)。
  14. 撒但很渴望與屬神的人聯合,使他成為屬魔鬼的,所以千萬不要與不信者結婚(你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?林後6:14-15)。
  15. 撒但可以扮作光明的天使迷惑人,混亂神國度的事工(那等人是假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。林後11:13-15)。
  16. 撒但可以阻擋神工作的發展(所以我們有意到你們那裡;我保羅有一兩次要去,只是撒但阻擋了我們。帖前2:18)。
  17. 撒但在全世界發展一個普世運動去迷惑世人,世人不能分辨真、假、對、錯……(帖後2:9-10)。

*請注意,就算是一個屬神的人,或真正的基督徒(使徒),撒但都可以攻擊我們,例如,撒但攻擊大衛(代上21:1),撒但也可以攻擊使徒保羅(林後12:7)。

弟兄姊妹們,以上所有列舉的經文,只是將撒但部份的工作指出來,所以我們每日必須小心儆醒,穿好全副軍裝,勝過撒但一切都詭計!

請你每週至少一次參加禱告會!

真實的悔改

『那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說:天國近了,你們應當悔改!』太3:1-2

『從那時候,耶穌就傳起道來,說:天國近了,你們應當悔改!』太4:17

『約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗,就對他們說:毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?你們要結出果子來,與悔改的心相稱。』太3:7-8

『情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。』加5:19-21

施洗約翰出來傳道,大聲疾呼:“天國近了,你們應當悔改!”

主耶穌基督出來傳道,也同樣高聲呼喊:“天國近了,你們應當悔改!”

真實的悔改必須有以下三種情況:

  1. 你從心裡知道你是錯了,犯了罪、得罪了神、得罪了人、也得罪了自己。
  2. 你從口裡說出你的過犯、陳明你的隱惡、並承認你的罪孽。
  3. 你從行為上離棄一切在加拉太書5:19-21節十七樣的罪惡,並聖經裡所提到所有其他的罪惡;並且是因為愛神、愛人、愛自己而樂意甘心的不犯罪!

這就是真實的悔改!

以下我舉出一些假悔改的情況,讓我們小心謹慎,不要陷於其中。

  1. 有口無心的悔改

你可能口裡說出真悔改之人的話,卻從來沒有悔改(參太21:28-32;約一2:4;4:20)認罪本身不一定是悔改。認罪動的是嘴唇,悔改動的是內心。在神面前稱一種行為是惡,這不等於把這行為拋棄。掃羅的認罪堪稱有口無心的悔改之典範(參撒上15:24-26),後來都下了地獄。“從牙縫裡擠出來”的悔改並非真悔改!

  1. 因怕被捉被罰的悔改

你可能僅僅因為害怕被捉到而受罰,而不是出於恨惡罪惡而悔改。任何人被逮住,或認為自己將會被逮住,都會停止犯罪,除非連帶的懲罰或羞辱不算嚴重(提前1:8-11)。當損失足夠大時,他才會想到改過。如果這是他悔改的全部動機,那他就根本還沒有悔改。亞干被逮住之後認罪,但若非到了這般境地,他或許就不會認罪。人可以在亞割谷找到他的屍骨,他的靈魂卻極有可能落在地獄中(參書7:16-26)

  1. 認小罪而避大罪的悔改

你可能為了避免較大的罪,而為較小的罪而悔改(路11:42)。我們企圖用某種小小的悔改動作來安撫我們嘮叨不斷的良心。這其實根本就不是悔改。悔改一半的人根本沒有悔改!

  1. 籠統的悔改

你可能只是籠統泛泛的悔改,根本就沒有為任何具體的罪而悔改。太泛泛悔改的人,就想遮掩自己的罪過(箴28:13)。如果沒有具體的改變,就不存在著悔改。罪就好像神話裡的九頭蛇,有許多腦袋,人不能輕忽對付,必須把牠的腦袋一個接一個的砍掉!

  1. 討人喜歡的悔改

你可能為了愛朋友或教會領袖,而不是為了愛神而悔改(賽1:10-17)。一個被人說服而悔改的人,可能為了朋友的愛,或是為了得到那些屬靈長輩的尊重而改變,但自身卻沒有任何實質的作為。一個人若轉離罪,卻不轉向神,那他的罪只不過是改了名字,隱藏在他驕傲的背後。你只是愛了其他人,卻沒有愛神。羅得的妻子在天使的催促下,為了愛她的家人,離開了所多瑪,卻轉回頭來,她把她的心留在身後。『你們要回想羅得的妻子』(創19:12-26;路17:32)

  1. 悔而不改的悔改

你可能為了罪而開始有點悔意,卻沒有徹底拋棄過往犯罪的習慣。一個人若誠實,在人看來他就是一個好人;但除非治死罪,他還不是一個悔改的人。如果他要成為一個屬神的人,他就必須徹底悔改:『你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著』羅8:13。神知道你做了什麼,祂所要的就是順服(路6:46)。

  1. 表面的悔改,卻留下犯罪的後門

你可能嘗試為罪悔改,與此同時卻有意無意為犯罪開了後門。一個人說『我悔改』,卻不離開那罪的源頭或犯罪的環境,這人的悔改是值得懷疑。一個醉酒的人說悔改,但在家中仍有幾瓶威士忌,他的悔改是虛的!

結論:悔改是從神而來的一種恩賜(徒11:19;提後2:25),也是信徒的一種本份(徒17:30;路13:3)。因著悔改,你就知道神保守著你的心懷意念。不要坐等悔改,要飛奔迎接悔改。『所以你要發熱心,也要悔改』(啟3:19)追求悔改,你就要得著;忘記悔改,你就要滅亡。

務要成為一個真實虔誠的基督徒

當我們相信了主耶穌基督成為我們的救主後,天父應許我們有很多的福份、恩典;其中一部份是屬今生的,有更多是屬永生的。正如希伯來書的作者在十二章二十八至二十九節說『所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。』在我們仍在世界、還未到天堂前,我們必須以虔誠敬畏的心去事奉神!

    何謂“虔誠”呢?如何才能得著呢?

    使徒雅各給我們很好的定義:“(雅1:26-27若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。)讓我們藉這兩節經文,學習三方面的真理,加上在五月份每日的禱告會中,為這三方面呼求神,使我們成為一位真實虔誠的基督徒。

  1. 虔誠的基督徒必須勒住他的舌頭

使徒雅各告訴我們,“舌頭在白體裡是最小的,卻能說大話,舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的!(雅3:5-6)

  1. 虔誠的基督徒必須討神喜悅,舌頭不說神所憎惡的話(箴6:16-19耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。)神所憎惡的七件事中,有三樣是有關舌頭的,不可不慎。

  2. 虔誠的基督徒要知道我們每一句話神必審判(太12:34-37毒蛇的種類!你們既是惡人,怎能說出好話來呢?因為心裡所充滿的,口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。)

  3. 虔誠的基督徒必須知道說謊是會下地獄的(啟21:8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。

22:15城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。)

  1. 虔誠的基督徒必須看顧在患難中的孤兒寡婦

這裡提到孤兒寡婦兩類人需要被照顧,其實只是一個統稱,並非只照顧這兩類人而已,所有有需要的人我們都需用神的愛(Agape Love)去愛他們,這是責無旁貸,必須遵行的。

  1. 虔誠的基督徒必須清楚明白“知善而不行是犯罪的”(雅4:17人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。)

  2. 虔誠的基督徒必須行善及做好事,否則會到永火、永刑裡去,這是主耶穌的警告(太25:41王又要向那左邊(就是山羊)的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。)這是警告那些“山羊”沒有照顧有需要的人之結局!

  3. 我們必須離惡行善(賽1:16-17你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡,學習行善,尋求公平,解救受欺壓的;給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。)

  • 虔誠的基督徒必須保守自己不沾染世俗

在聖經中有十一次提到“世俗”,乃指從世上而來的各種不同的習俗、風俗、文化、潮流、傳統、時尚……,因為聖經告訴我們全世界都臥在那惡者手下(約一5:19我們知道,我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。),所以魔鬼可以利用以上的情況來控制一個人,包括基督徒,我們必須小心儆醒!

聖經提到的世俗,包括:

  1. 世俗的憂愁,是叫人死(林後7:10因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。)

  2. 不要在世俗中活著,服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條(西2:20你們若是與基督同死,脫離了世上的小學,為甚麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢?)

  3. 要棄絕及躲避那世俗的言語(提前4:7只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己);世俗的虛談(提前6:20提摩太阿,你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。提後2:16但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。)世俗的情慾(提多2:12教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日)

  4. 有一位人物叫以掃,成為我們的鑑誡,因他貪戀世俗,成為神所棄絕、神所厭惡的(來12:16-17恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。瑪1:2-3耶和華說:我曾愛你們。你們卻說:你在何事上愛我們呢?耶和華說:以掃不是雅各的哥哥麼?我卻愛雅各,惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交給曠野的野狗。羅9:13正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。)

  5. 所以神清楚警告我千萬不要與世俗為友,不然就成為與神為敵的人!(雅各4:4你們這些淫亂的人(原文是淫婦)哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵麼?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。)

讓我們各人在五月份每一天的早禱會中,呼求神幫助我們成為一位虔誠的基督徒!也渴望你每週至少參加一次的禱告會,在敬虔上操練自己!

2019年四月份每日禱告會主題:

不愛神後果嚴重:

『若有人不愛主,這人可詛可咒。主必要來!』林前16:22

『以色列阿,你要聽!耶和華─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。』申6:4-5

『耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。』太22:37-39

以上兩段經文都清楚指出,不論是舊約的耶和華神或新約的主耶穌基督都明確吩咐我們、提醒我們及命令我們要愛神,這個愛不是“情慾”的愛,也不是“弟兄有條件的”的愛;而是犧牲、捨己、不求回報、無條件的愛神。為什麼神對祂的子民百姓有如此高的要求呢?因為主耶穌基督已經為我們的罪付上代價,完全的擺上,釘死在十字架上拯救我們。所以每一個得救的人,都應該同樣以無條件的愛去愛神。

讓我們從聖經的真理分析一下,為何不愛神的人是可詛可咒?

首先,林前十六22警告我們信主的人:若有人不愛主,這人可詛可咒,主必要來。正因為主耶穌一定會回來,當我們信主後,必須要學習以無條件的愛(Agape Love)去愛神愛人。因主耶穌還未回來,或者我們還未離世。祂仍然給我們機會、時間和恩典,讓我們趕快學習去愛祂,不然的話,必面對咒詛。弟兄姊妹,在天堂絕不會有任何咒詛,一切咒詛都在地獄裡,換句話說,面對咒詛的人,必定到地獄裡。

其次,主耶穌深深知道,任何人不愛神,一定會被魔鬼引誘去愛這個世界上的榮華富貴、物質財寶『魔鬼又帶祂上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看,對祂說:你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。太4:8-9』,魔鬼既然引誘主耶穌去拜牠,牠也一定引誘全世界人去拜牠。所有拜魔鬼的人必定滅亡。

第三,使徒約翰也警告我們『約一2:15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了』,所以一個愛世界的基督徒,他/她的心裡根本不會愛天父、愛神!然後約翰又進一步指示,什麼是“世界上的事”呢?“約一2:16因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。”這三方面情慾上的事,都是從世界來的,即是從撒但魔鬼而來,使人離開神!

第四:天父知道在末世很多信徒會變質,所以在提後三1-7預先警告,這段經文五次提到“愛”與“不愛”:

  1. 排名第一是:專顧自己,原文是專“愛”自己Lovers of Themselves。末世信徒變成自私自利、自以為是、自大狂妄、目中無人!
  2. 其次是貪愛錢財(Lovers of Money),聖經明言,貪財是萬惡之根;另外主耶穌在(太6:24一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)),一個事奉財利瑪門的人,絕不會事奉神,若瑪門成了信徒的至愛,那麼瑪門就成了他們的偶像,心中有偶像的人,是滅亡的!
  3. 第三是“不愛”良善(Not lovers of the Good)末世很多人是惡善好惡,好的不喜歡,壞的就嚮往,我們信徒必須小心謹慎,明辨善惡,然後棄惡從善。
  4. 愛宴樂“Lovers of Pleasure”,愛宴樂就是貪食好酒、吃喝玩樂,為肉體安排,放縱私慾。
  5. 不愛神Not Lovers of God,一個不愛神的人,也不會愛人,只愛自己,愛世界、愛一切的地上財寶,最後就被魔鬼擄去。

所以,弟兄姊妹,在四月份的每一天,讓我們禱告神,求神賜我們愛神愛人的心,也要學習盡心、盡性、盡意、盡力的愛神,不然的話,就成了可詛可咒的人!

我們必須學習敬畏神

凡敬畏耶和華遵行祂道的人,便為有福;看哪!敬畏耶和華的人,必要這樣蒙福。”(詩128:1,4)

敬畏神——這句話說出舊約時代聖徒生活的特點,也是新約信徒更豐盛的根基。神的兒女們應該愛慕這敬畏神的恩賜,對神有敬畏的心是我們生活中主要的部份,為要給環繞我們的世人一個真實的印象。

在耶利米書有一個關於新約的大應許,神說:『我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂,又要與他們立永遠的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我。耶32:39-40』這個應許何等寶貴,我們向神禱告,必須與神立這個永遠的約,求神將一顆敬畏神的心,賜給我們每一位弟兄姊妹。

在使徒行傳中,我們也看見這個兩個完全的聯合。各處教會都平安,被建立,“凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了(徒9:31)。保羅也多次將敬畏神看為基督徒生活中重要的一點(林後7:1親愛的弟兄阿,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。)

今日教會軟弱,信主多在罪惡中打滾,被罪惡捆綁,最重要的原因就是缺乏敬畏神的心。信徒不能好好讀神的話,也不能好好的為主作見證,在日常生活中跟非信徒沒有兩樣,何等可悲、可憐、可嘆!!

“敬畏“一詞在中文聖經出現有191節,在三月份每一天的禱告會中,我們向神呼求以下幾件事情:

  1. 求神賜下敬畏神的人

瑪1:6藐視我名的祭司啊,萬軍之耶和華對你們說:兒子尊敬父親,僕人敬畏主人;我既為父親,尊敬我的在哪裡呢?我既為主人,敬畏我的在哪裡呢?你們卻說:我們在何事上藐視你的名呢?

3:16那時,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽,且有紀念冊在他面前,記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。

  1. 求神賜我們有敬畏神的靈

賽11:2-3耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。3他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;

  1. 求神賜我們有敬畏神的心去事奉祂

來11:7挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。

12:28所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神

彼前1:17你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子。

因為我們敬畏神,神必將以下的福份賜給我們:

  1. 得著智慧(箴1:7敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。

9:10敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。

15:33敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑)

  1. 得享長壽(箴10:27敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。

傳8:13惡人卻不得福樂,也不得長久的年日;這年日好像影兒,因他不敬畏神。

箴19:23敬畏耶和華的,得著生命;他必恆久知足,不遭禍患。)

  1. 大有依靠(敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。27敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。箴14:26-27)
  2. 無論大小,必定蒙福(啟11:18外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。)

最後我們必定與神立下永遠的約,並有一顆敬畏祂的心,絕不要像舊約的所描寫的那些頑梗不信的以色列人。以下的經文就是我們今日的警告與提醒: 王下17:34-41

『他們直到如今仍照先前的風俗去行,不專心敬畏耶和華,不全守自己的規矩、典章,也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命。雅各,就是從前耶和華起名叫以色列的。耶和華曾與他們立約,囑咐他們說:不可敬畏別神,不可跪拜事奉他,也不可向他獻祭。但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華,你們當敬畏,跪拜,向祂獻祭。祂給你們寫的律例、典章、律法、誡命,你們應當永遠謹守遵行,不可敬畏別神。我─—耶和華與你們所立的約你們不可忘記,也不可敬畏別神但要敬畏耶和華─—你們的神,祂必救你們脫離一切仇敵的手。他們卻不聽從,仍照先前的風俗去行。如此這些民又懼怕耶和華,又事奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行,效法他們的祖宗,直到今日。』

我們是耶和華的軍隊

是耶穌基督的精兵

『以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。』

出12:40—41

『我兒提摩太阿,我照從前指著你的預言,將這命令交託你,叫你因此可以打那美好的仗。』提前1:18

『你要為真道打那美好的仗,持定永生。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證。』

提前6:12

『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。』提後4:7

弟兄姊妹你是否想過,神為何從這個世界中拯救我們?這個世界有75億五千萬人口,絕大部分是非信徒,他們被魔鬼所利用的異端異教所擄去;例如,回教徒有17.5億、印度教徒有11.25億、佛教及民間信仰超過17.3億……

我們得救後沒有立刻上天堂,天父還存留我們在世上,其目的何在?我們的人生使命是什麼?若你不知道,你會渾渾噩噩虛度一生,浪費時間、枉費生命。

讓我們從聖經中尋回我們人生的使命,知道我們的身份,完成神在我們生命中的異象。

在舊約,我們是耶和華的軍隊

舊約聖經提到以色列人不單是神的選民,更是神的軍隊,在出埃及記曾五次說他們是“耶和華的軍隊”,這絕對不是偶然,乃是神清楚肯定以色列人的身份,讓他們進入迦南地時要為神爭戰;但我們想一想,以色列這個民族在埃及時是作奴隸,一點也沒有受過任何的軍事訓練,但在神的眼中,他們卻被視為“耶和華的軍隊”:

出6:26耶和華說:將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。這是對那亞倫、摩西說的。

7:4但法老必不聽你們;我要伸手重重的刑罰埃及,將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。

12:17你們要守無酵節,因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以,你們要守這日,作為世世代代永遠的定例。

12:41正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。

12:51正當那日,耶和華將以色列人按著他們的軍隊,從埃及地領出來。

    更進一步,當我們讀民數記時,十二支派所有被數點的男丁都是神的軍隊,提到他們是耶和華的軍隊有36節,每支派軍隊人數有多少、他們的位置如何安排,如何行軍、如何打仗都清楚列明。

    弟兄姊妹,要知道當身份清楚後,你就明白你的責任,你要做什麼。例如,一個經理是管理公司所有的員工,若果他跑去做清潔、掃地,他就是不稱職、失職、不負責任;相反,若一個負責清潔的工人跑去管理人事,他就是越位,不守本份。

在新約,我們是耶穌基督的精兵

    主耶穌是我們的大元帥,統領我們在屬靈爭戰中得勝。祂出來事奉時說『主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。』路4:18-19.祂知道全世界的人都已被魔鬼擄去,都被牠弄瞎心眼,都被牠壓制,沒有自由。

    所以當我們被拯救後,我們是被徵召入伍去作精兵,我們必須清楚這個身份,我們必須明白這個責任。無論你是否願意,當你信主後,必須裝備自己成為基督的精兵,千萬不要作逃兵!

    保羅提醒提摩太,在他的書信中曾三次提到要打仗的(提前1:18;6:12;提後4:7)打仗是需要謹慎小心,需要接受訓練,需要常常穿上軍裝預備作戰。

軍裝的裝備如下:

  1. 真理的腰帶
  2. 公義的護心鏡
  3. 平安的福音鞋
  4. 信德當作藤牌
  5. 戴上救恩的頭盔
  6. 拿著聖靈的寶劍
  7. 加上多方的禱告祈求

讓我們每日穿好軍裝,裝備自己,將17.5億被擄的回教徒救回耶穌基督的國度;將11.25億的印度教徒救回耶穌基督的國度;將17.3億的佛教徒及民間宗教人仕救回耶穌基督的國度……

這就是我們基督徒作耶和華軍隊的生命、作耶穌基督精兵的責任。

讓我們在二月份每日的禱告會中向神呼求,求主幫助我們完成祂的使命!

© 2015 愛誠福音教會 | Elmhurst Christian Gospel Church
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